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#futuros #ecología #nuevocontrato #humanos #nohumanos #mediambiente #cambioclimatico
En este episodio especulamos en torno a los futuros que vendrán tras esta crisis y pandemia asociada al sars-cov-2 Nada volverá a ser igual que antes, nada queremos que sea igual que antes. En esta sesión intentamos enlazar crisis de salud con crisis medioambiental y cambio climático, con la esperanza de un nuevo contrato entre humanos-no humanos-planeta, y de una revolución de la que seamos protagonistas.
Aurora Adalid sugiere que esta crisis del coronavirus está prototipando un mundo nuevo; a la vez, teme que estemos poniendo muchas esperanzas en ese futuro que a lo mejor no cambia. Marta Catalán también se cuestiona sobre ese futuro que nos espera, y por ejemplo cómo cambiarán ciertos asuntos como el modo en que viajamos. Tomás Sánchez Criado nos habla de la sincronía y el funcionamiento del mundo como un reloj, con husos horarios que van anticipando los futuros que han pasado o están por llegar. Adolfo Estalella también sugiere la importancia de especular sobre esos futuros posibles que cambiarán nuestras ciudades, pensando si pequeños gestos en torno a la higiene y la seguridad cambiarán la manera en que vivimos las ciudades, y pensando en cómo hacernos cargo nosotros del futuro para no depender de “los expertos” y de los modelos basados en “una curva” que puedan predefinirlo. Adolfo también anticipa la importancia de cómo diseñar esa ciudad futuro, en la que habrá que contar con su “para quién” (humanos y no humanos) y su “para qué”, poniendo en juego complejidades y gestos como ingredientes de lo urbano.
Uriel Fogué se pregunta en torno a las posibles relaciones entre crisis del coronavirus y cambio climático. Nerea Calvillo responde a la controversia del virus a través de dos formas de miradas, una de zoom in en la que el virus es responsable de las muertes (toxicidad), y otra de zoom out en la que la responsabilidad recae en nuestra manera de hacer ciudad y de relacionarnos con el medio ambiente (contaminación). Maite Borjabad también comparte lecturas y pensamientos actuales que hablan de esta crisis como punto de no retorno para relacionarnos con el planeta de otra manera. Juan Chacón nos trae la anécdota de la vuelta de los cisnes a Venecia, mientras Marta duda y anticipa que con el fin de la cuarentena en Wuhan también se habla en China de la inminente apertura de centrales térmicas de carbón.
Emilio Luque habla de futuro como oportunidad para construir un nuevo contrato planetario; Emilio también sugiere esa paradoja cruzada e intergeneracional entre coronavirus y lucha contra el cambio climático (jóvenes que piden a los mayores ricos que pierdan un poquito de la economía para salvar el planeta, mientras que actualmente son los jóvenes responsables con su confinamiento de salvaguardar la salud de los mayores, que son la población de riesgo ante covid-19).
Aurora Adalid sugiere cruzar datos entre covid y contaminación; Alberto Corsín responde con la sugerencia de cruce con otros datos sociales y relacionados con los cuidados. Juan López-Aranguren nos trae la fugura de “El Vigilante” de Marvel… ¿quién tiene esa visión panorámica capaz de analizar de forma ecosistémica y capaz de anticipar el futuro en momentos de inflexión? Marta Badiola también nos pregunta sobre cómo aprovechar esta huelga y crisis para empoderarnos y poder definir nosotrxs mismxs nuestro futuro. Uriel Fogué nos trae a Superflux y cuestiona si ciertas hipótesis previas de futuro operan mejor desde la normalidad que desde la radicalidad y la crisis. Hablando de otros futuros pasados, Alberto Corsín nos trae la obra de Alexei Yurchak “Todo era para siempre hasta que dejó de serlo”, que explica el cambio de régimen soviético, y nos pregunta si es la cultura libre el lugar que puede suponer un punto de inflexión y un cambio de régimen en un momento como este.
El planeta como laboratorio, alianzas humanos-nohumanos y ecología de la enfermedad
Texto de Alberto Corsín
Recuperando lo que decía Adolfo, sobre cómo las ciudades tienen habitantes (virus, bacterias, animales) que no entienden de espacios públicos o privados, que se cuelan por grietas e intersticios imprevisibles, los aplausos y las conversaciones entre ventanas, y los chats como este, me hacen pensar, también, en paisajes sonoros y afectivos que nos dan la vida, y también dibujan otros climas urbanos:
Texto de Adolfo Estalella
Quizás esa alianza humanos/no-humanos (recordemos además que los virus no son seres vivos) lo que nos pide es pensar en nuevas formas de 'colaboración con no-humanos'. O dicho de otra manera, ¿cómo sería una colaboración con el coronavirus? (y no hay intento de trivializar el asunto)
Texto de Emilio Luque
Creo que una de las cuestiones más profundas acerca de cómo reconstruirá todo esto nuestra vida común será (aparte de hacerla sentir como tal, como afectada por un destino común) la pregunta de si esto es un cisne negro o no. Remite a la pregunta de quién podría haber sabido, anticipado, esto. Y lo estaban telegrafiando actores tan poco marginales como Bill Gates. ¿Qué otras cuestiones quedan descartadas, incluyendo la más obvia, el cambio climático? ¿Quién ordena, en términos de los politólogos, la agenda? Pero antes de que llegue a la agenda, hay una fase previa, en la que se decide lo que es un no-problema. Creo que la política de los próximos años va a tener que enfrentarse a lo que los centros de poder, las finanzas, habían conseguido situar como no-problema.
Texto de Enrique citando un texto de Phillipe Rahm
Me ha asombrado este dato científico:
"...de cierta manera, reintroduce en la filosofía la importancia de la parte no-humana en nuestra vida y más generalmente en nuestra Tierra.
Llueve, estemos allí o no. Hace frío en invierno, nos guste o no. El cambio es importante y el radicalismo de este pensamiento ya está comenzando a aparecer en los Estados Unidos, donde un historiador como Timothy J. Le Cain, señala que el 80% de las células que componen el cuerpo humano no son humanas (son las de las bacterias que nos habitan), e invierte las jerarquías al describir al ser humano como un simple medio de locomoción para los microbios."
#PhillipeRahm #contrato #humanosynohumanos #antibioticos #higienismo #urbano
Texto de Nerea Calvillo
Hola! Yo he estado enganchada con tres temas: Como no sé si los habéis tratado ya, enumero x si acaso:
1. Igual que Elisa me he quedado alucinada con el "origen" del virus (urbanización y destrucción de la naturaleza). Desde ese punto de vista los virus vendrán cada vez más rápido y fuertes, por lo que pararlos x confinamiento es imposible > mejor re-construir los límites con la naturaleza y repensar la urbanización? (Para evitar que se instale en su lugar un sistema de hipervigilancia y control como decía Anne). Así, lxs científicxs están gestionando la incertidumbre para parar el virus (post de Uriel), pero parece que la respuesta a medio-largo plazo está mucho más clara? (Aunque será el.cómo, probablemente lo que sea incierto)
2. El virus como otredad. Además de racismo, qué otras formas de otredad se generan que, como siempre, afectan a lxs más vulnerables?
3. La sofisticación del lenguaje y lxs múltiples sentidos o interpretaciones de algunos términos ("distancia de seguridad", toz "perseverante", etc), y cómo esto conlleva a distintas interpretaciones a lo q se puede hacer y lo q no en el espacio público.
Texto de Nuria Sánchez
Me parece interesante la atención sobre la mirada global. Probablemente, esta sea la primera vez en la historia que un fenómeno afecta de manera simultánea a toda la población mundial y somos conscientes de ello. La idea de que estamos tomando conciencia de la fragilidad de la vida a escala planetaria es muy potente.
Me parece sugerente la idea de la Constitución de la tierra y de que existan organismos con funciones de coordinación y poderes para preservar los bienes comunes.
Difiero en el papel que le da a la UE para lograrlo pero ¿Hay potencia para un movimiento ciudadano global que lo exija?
Ejercicio. Cuestionario de Bruno Latour traducido por Alberto Corsín:
1. ¿Qué actividades, de entre todas las que se han paralizado, preferirías NO regresaran una vez superemos esta situación?
2. Describe por qué esta actividad te parece nociva/superflua/peligrosa/incoherente y cómo su desaparición/suspensión/sustitución ayudaría a poner en marcha otras actividades más preferibles o coherentes?
3. ¿Qué medidas propones para que lxs trabajadorxs/empleadxs/agentes/empresarixs que ya no puedan desempeñarse en las actividades que has señalado reconduzcan su actividad profesional?
4. ¿Qué actividades, hoy suspendidas, te gustaría ver volver o, incluso, ver nacer de cero?
5. Describe qué te parece positivo de estas actividades, y de qué modo crees que facilitan/armonizan/o prestan coherencia a otras actividades, a la par que ayudan a luchar contra aquello que crees inapropiado.
6. ¿Qué tipo de medidas apoyarías para ayudar a que lxs trabajadorxs/empleadxs/agentes/empresarixs obtengan el tipo de recursos / capacidades / medios / instrumentos necesarios para alcanzar/relanzar/crear este tipo de actividad?
Referencias y enlaces: crítica y pensamiento (futuro y ecología)
https://www.wired.com/2003/06/research-spc/
https://www.nytimes.com/2012/07/15/sunday-review/the-ecology-of-disease.html
http://chuangcn.org/2020/02/social-contagion/
https://www.societyandspace.org/articles/bio-austerity-and-solidarity-in-the-covid-19-space-of-emergency
https://www.theguardian.com/environment/2020/mar/18/tip-of-the-iceberg-is-our-destruction-of-nature-responsible-for-covid-19-aoe
Relaciones interespecie, virus y ganadería intensiva
https://www.eldiario.es/interferencias/Causalidad-pandemia-cualidad-catastrofe_6_1010758925.html
G.Agamben:https://conversations.e-flux.com/t/against-agamben-is-a-democratic-biopolitics-possible/9668
Jean Luc Nancy: https://ficciondelarazon.org/2020/02/28/jean-luc-nancy-excepcion-viral/
Slavoj Zizek y Kill Bill: https://www.rt.com/op-ed/481831-coronavirus-kill-bill-capitalism-communism/
Franco Bifo Berardi: Diario de una pandemia 1. http://sangrre.com.ar/2020/03/16/cronica-de-la-psicodeflacion/; Diario de una pandemia 2. http://sangrre.com.ar/2020/03/27/reset/; El comunismo ha vuelto: http://sangrre.com.ar/2019/03/22/bifo-el-comunismo-ha-vuelto-pero/
Naomi Klein. https://www.lahaine.org/mundo.php/naomi-klein-el-coronavirus-es
Philip Rahm. https://www.arquine.com/coronavirus-o-el-retorno-a-la-normalidad/
Y.N.Harari:https://www.ft.com/content/19d90308-6858-11ea-a3c9-1fe6fedcca75?fbclid=IwAR1qCKJ8VgzRwMByrKxC-nkSYToU9ce9O0wTvpmcyvTUo8lDAPdM_7ntpJA
Byung-Chul-Han:https://elpais.com/ideas/2020-03-21/la-emergencia-viral-y-el-mundo-de-manana-byung-chul-han-el-filosofo-surcoreano-que-piensa-desde-berlin.html
Judith Butler.https://www.versobooks.com/blogs/4603-capitalism-has-its-limits
David Harvey: http://lobosuelto.com/politica-anticapitalista-en-la-epoca-de-covid-19-david-harvey/
Paul B. Preciado: https://elpais.com/elpais/2020/03/27/opinion/1585316952_026489.html
Recopilación:https://upload.disroot.org/r/zUcrwRQP#mDWccHjUuzSAJfc/Bwt1X1/hg45fMw2PIGfyF5HrPd4=
Futuros urbanos
https://www.citylab.com/design/2020/03/coronavirus-urban-planning-global-cities-infectious-disease/607603/
https://www.theguardian.com/world/2020/mar/26/life-after-coronavirus-pandemic-change-world?CMP=share_btn_tw
Referencias, bibliografía, material audiovisual:
.Impure Science. Aids, activism and the politics of knowledge. Steven Epstein.
.120 latidos por minuto. https://m.youtube.com/watch?v=PqbBMDgT1a4
.Gabinete de Crisis de Ficciones Políticas: http://laaventuradeaprender.intef.es/-/gabinete-de-crisis-de-ficciones-politicas
.Imperfect Health. The medizalization of Architecture. CCA
.Sick City. A global investigation into urbanism, infraestructures and disease. Hilary Sample
.The black swan. Nassim Nicholas Taleb
.La sociedad del riesgo.Ulrich Beck
.El drama de la polio. https://www.catarata.org/libro/el-drama-de-la-polio_44473/
Late Life Urbanism. https://www.bruil.info/product/monu-30-late-life-urbanism/
Slavoj Žižek. Pandemic! Covid-19 shakes the world
Un programa asociado al proyecto On Collaboration
Montaje sonoro: Alberto Nanclares
Participantes: Natasa Lekkou, Manuel Pascual, Enrique Espinosa, Marta Badiola, Julia López Varela, Juanito Jones, Juan Chacón, Aurora González-Adalid, Mae Durant, Alberto Nanclares, Emilio Luque, Adolfo Estalella, Alberto Corsín, Marta Catalán, Raquel Congosto, Domenico di Siena, Emilio Luque, Marta Badiola, Sergio Gordo, Jacobo García, Juan López-Aranguren, Aurora Andrea González, Marcos García, Uriel Fogué, María Álvarez, Tomás Sánchez-Criado, María Jerez, Irene Zugasti, Pablo Rey, Ethel Baraona, María Mazzanti, Liliana López, Fernando Domínguez-Rubio, Maite Borjabad, Alfonso Sánchez-Uzábal, Ane Rodríguez, Carolina García, Alejandra Calvo, Elisa García, Jorge Toledo, Nacho de Antonio, Andrea Ana, Álvaro Ardura, Rosa Jiménez, Eduardo Castillo, Nerea Calvillo, Nuria Sánchez, Carlos Cañete, José Quintanar, Silvia Nanclares, Paula López, Maral Kekejian, Ricardo Antón.
En este episodio especulamos en torno a los futuros que vendrán tras esta crisis y pandemia asociada al sars-cov-2 Nada volverá a ser igual que antes, nada queremos que sea igual que antes. En esta sesión intentamos enlazar crisis de salud con crisis medioambiental y cambio climático, con la esperanza de un nuevo contrato entre humanos-no humanos-planeta, y de una revolución de la que seamos protagonistas.
Aurora Adalid sugiere que esta crisis del coronavirus está prototipando un mundo nuevo; a la vez, teme que estemos poniendo muchas esperanzas en ese futuro que a lo mejor no cambia. Marta Catalán también se cuestiona sobre ese futuro que nos espera, y por ejemplo cómo cambiarán ciertos asuntos como el modo en que viajamos. Tomás Sánchez Criado nos habla de la sincronía y el funcionamiento del mundo como un reloj, con husos horarios que van anticipando los futuros que han pasado o están por llegar. Adolfo Estalella también sugiere la importancia de especular sobre esos futuros posibles que cambiarán nuestras ciudades, pensando si pequeños gestos en torno a la higiene y la seguridad cambiarán la manera en que vivimos las ciudades, y pensando en cómo hacernos cargo nosotros del futuro para no depender de “los expertos” y de los modelos basados en “una curva” que puedan predefinirlo. Adolfo también anticipa la importancia de cómo diseñar esa ciudad futuro, en la que habrá que contar con su “para quién” (humanos y no humanos) y su “para qué”, poniendo en juego complejidades y gestos como ingredientes de lo urbano.
Uriel Fogué se pregunta en torno a las posibles relaciones entre crisis del coronavirus y cambio climático. Nerea Calvillo responde a la controversia del virus a través de dos formas de miradas, una de zoom in en la que el virus es responsable de las muertes (toxicidad), y otra de zoom out en la que la responsabilidad recae en nuestra manera de hacer ciudad y de relacionarnos con el medio ambiente (contaminación). Maite Borjabad también comparte lecturas y pensamientos actuales que hablan de esta crisis como punto de no retorno para relacionarnos con el planeta de otra manera. Juan Chacón nos trae la anécdota de la vuelta de los cisnes a Venecia, mientras Marta duda y anticipa que con el fin de la cuarentena en Wuhan también se habla en China de la inminente apertura de centrales térmicas de carbón.
Emilio Luque habla de futuro como oportunidad para construir un nuevo contrato planetario; Emilio también sugiere esa paradoja cruzada e intergeneracional entre coronavirus y lucha contra el cambio climático (jóvenes que piden a los mayores ricos que pierdan un poquito de la economía para salvar el planeta, mientras que actualmente son los jóvenes responsables con su confinamiento de salvaguardar la salud de los mayores, que son la población de riesgo ante covid-19).
Aurora Adalid sugiere cruzar datos entre covid y contaminación; Alberto Corsín responde con la sugerencia de cruce con otros datos sociales y relacionados con los cuidados. Juan López-Aranguren nos trae la fugura de “El Vigilante” de Marvel… ¿quién tiene esa visión panorámica capaz de analizar de forma ecosistémica y capaz de anticipar el futuro en momentos de inflexión? Marta Badiola también nos pregunta sobre cómo aprovechar esta huelga y crisis para empoderarnos y poder definir nosotrxs mismxs nuestro futuro. Uriel Fogué nos trae a Superflux y cuestiona si ciertas hipótesis previas de futuro operan mejor desde la normalidad que desde la radicalidad y la crisis. Hablando de otros futuros pasados, Alberto Corsín nos trae la obra de Alexei Yurchak “Todo era para siempre hasta que dejó de serlo”, que explica el cambio de régimen soviético, y nos pregunta si es la cultura libre el lugar que puede suponer un punto de inflexión y un cambio de régimen en un momento como este.
El planeta como laboratorio, alianzas humanos-nohumanos y ecología de la enfermedad
Texto de Alberto Corsín
Recuperando lo que decía Adolfo, sobre cómo las ciudades tienen habitantes (virus, bacterias, animales) que no entienden de espacios públicos o privados, que se cuelan por grietas e intersticios imprevisibles, los aplausos y las conversaciones entre ventanas, y los chats como este, me hacen pensar, también, en paisajes sonoros y afectivos que nos dan la vida, y también dibujan otros climas urbanos:
Texto de Adolfo Estalella
Quizás esa alianza humanos/no-humanos (recordemos además que los virus no son seres vivos) lo que nos pide es pensar en nuevas formas de 'colaboración con no-humanos'. O dicho de otra manera, ¿cómo sería una colaboración con el coronavirus? (y no hay intento de trivializar el asunto)
Texto de Emilio Luque
Creo que una de las cuestiones más profundas acerca de cómo reconstruirá todo esto nuestra vida común será (aparte de hacerla sentir como tal, como afectada por un destino común) la pregunta de si esto es un cisne negro o no. Remite a la pregunta de quién podría haber sabido, anticipado, esto. Y lo estaban telegrafiando actores tan poco marginales como Bill Gates. ¿Qué otras cuestiones quedan descartadas, incluyendo la más obvia, el cambio climático? ¿Quién ordena, en términos de los politólogos, la agenda? Pero antes de que llegue a la agenda, hay una fase previa, en la que se decide lo que es un no-problema. Creo que la política de los próximos años va a tener que enfrentarse a lo que los centros de poder, las finanzas, habían conseguido situar como no-problema.
Texto de Enrique citando un texto de Phillipe Rahm
Me ha asombrado este dato científico:
"...de cierta manera, reintroduce en la filosofía la importancia de la parte no-humana en nuestra vida y más generalmente en nuestra Tierra.
Llueve, estemos allí o no. Hace frío en invierno, nos guste o no. El cambio es importante y el radicalismo de este pensamiento ya está comenzando a aparecer en los Estados Unidos, donde un historiador como Timothy J. Le Cain, señala que el 80% de las células que componen el cuerpo humano no son humanas (son las de las bacterias que nos habitan), e invierte las jerarquías al describir al ser humano como un simple medio de locomoción para los microbios."
#PhillipeRahm #contrato #humanosynohumanos #antibioticos #higienismo #urbano
Texto de Nerea Calvillo
Hola! Yo he estado enganchada con tres temas: Como no sé si los habéis tratado ya, enumero x si acaso:
1. Igual que Elisa me he quedado alucinada con el "origen" del virus (urbanización y destrucción de la naturaleza). Desde ese punto de vista los virus vendrán cada vez más rápido y fuertes, por lo que pararlos x confinamiento es imposible > mejor re-construir los límites con la naturaleza y repensar la urbanización? (Para evitar que se instale en su lugar un sistema de hipervigilancia y control como decía Anne). Así, lxs científicxs están gestionando la incertidumbre para parar el virus (post de Uriel), pero parece que la respuesta a medio-largo plazo está mucho más clara? (Aunque será el.cómo, probablemente lo que sea incierto)
2. El virus como otredad. Además de racismo, qué otras formas de otredad se generan que, como siempre, afectan a lxs más vulnerables?
3. La sofisticación del lenguaje y lxs múltiples sentidos o interpretaciones de algunos términos ("distancia de seguridad", toz "perseverante", etc), y cómo esto conlleva a distintas interpretaciones a lo q se puede hacer y lo q no en el espacio público.
Texto de Nuria Sánchez
Me parece interesante la atención sobre la mirada global. Probablemente, esta sea la primera vez en la historia que un fenómeno afecta de manera simultánea a toda la población mundial y somos conscientes de ello. La idea de que estamos tomando conciencia de la fragilidad de la vida a escala planetaria es muy potente.
Me parece sugerente la idea de la Constitución de la tierra y de que existan organismos con funciones de coordinación y poderes para preservar los bienes comunes.
Difiero en el papel que le da a la UE para lograrlo pero ¿Hay potencia para un movimiento ciudadano global que lo exija?
Ejercicio. Cuestionario de Bruno Latour traducido por Alberto Corsín:
1. ¿Qué actividades, de entre todas las que se han paralizado, preferirías NO regresaran una vez superemos esta situación?
2. Describe por qué esta actividad te parece nociva/superflua/peligrosa/incoherente y cómo su desaparición/suspensión/sustitución ayudaría a poner en marcha otras actividades más preferibles o coherentes?
3. ¿Qué medidas propones para que lxs trabajadorxs/empleadxs/agentes/empresarixs que ya no puedan desempeñarse en las actividades que has señalado reconduzcan su actividad profesional?
4. ¿Qué actividades, hoy suspendidas, te gustaría ver volver o, incluso, ver nacer de cero?
5. Describe qué te parece positivo de estas actividades, y de qué modo crees que facilitan/armonizan/o prestan coherencia a otras actividades, a la par que ayudan a luchar contra aquello que crees inapropiado.
6. ¿Qué tipo de medidas apoyarías para ayudar a que lxs trabajadorxs/empleadxs/agentes/empresarixs obtengan el tipo de recursos / capacidades / medios / instrumentos necesarios para alcanzar/relanzar/crear este tipo de actividad?
Referencias y enlaces: crítica y pensamiento (futuro y ecología)
https://www.wired.com/2003/06/research-spc/
https://www.nytimes.com/2012/07/15/sunday-review/the-ecology-of-disease.html
http://chuangcn.org/2020/02/social-contagion/
https://www.societyandspace.org/articles/bio-austerity-and-solidarity-in-the-covid-19-space-of-emergency
https://www.theguardian.com/environment/2020/mar/18/tip-of-the-iceberg-is-our-destruction-of-nature-responsible-for-covid-19-aoe
Relaciones interespecie, virus y ganadería intensiva
https://www.eldiario.es/interferencias/Causalidad-pandemia-cualidad-catastrofe_6_1010758925.html
G.Agamben:https://conversations.e-flux.com/t/against-agamben-is-a-democratic-biopolitics-possible/9668
Jean Luc Nancy: https://ficciondelarazon.org/2020/02/28/jean-luc-nancy-excepcion-viral/
Slavoj Zizek y Kill Bill: https://www.rt.com/op-ed/481831-coronavirus-kill-bill-capitalism-communism/
Franco Bifo Berardi: Diario de una pandemia 1. http://sangrre.com.ar/2020/03/16/cronica-de-la-psicodeflacion/; Diario de una pandemia 2. http://sangrre.com.ar/2020/03/27/reset/; El comunismo ha vuelto: http://sangrre.com.ar/2019/03/22/bifo-el-comunismo-ha-vuelto-pero/
Naomi Klein. https://www.lahaine.org/mundo.php/naomi-klein-el-coronavirus-es
Philip Rahm. https://www.arquine.com/coronavirus-o-el-retorno-a-la-normalidad/
Y.N.Harari:https://www.ft.com/content/19d90308-6858-11ea-a3c9-1fe6fedcca75?fbclid=IwAR1qCKJ8VgzRwMByrKxC-nkSYToU9ce9O0wTvpmcyvTUo8lDAPdM_7ntpJA
Byung-Chul-Han:https://elpais.com/ideas/2020-03-21/la-emergencia-viral-y-el-mundo-de-manana-byung-chul-han-el-filosofo-surcoreano-que-piensa-desde-berlin.html
Judith Butler.https://www.versobooks.com/blogs/4603-capitalism-has-its-limits
David Harvey: http://lobosuelto.com/politica-anticapitalista-en-la-epoca-de-covid-19-david-harvey/
Paul B. Preciado: https://elpais.com/elpais/2020/03/27/opinion/1585316952_026489.html
Recopilación:https://upload.disroot.org/r/zUcrwRQP#mDWccHjUuzSAJfc/Bwt1X1/hg45fMw2PIGfyF5HrPd4=
Futuros urbanos
https://www.citylab.com/design/2020/03/coronavirus-urban-planning-global-cities-infectious-disease/607603/
https://www.theguardian.com/world/2020/mar/26/life-after-coronavirus-pandemic-change-world?CMP=share_btn_tw
Referencias, bibliografía, material audiovisual:
.Impure Science. Aids, activism and the politics of knowledge. Steven Epstein.
.120 latidos por minuto. https://m.youtube.com/watch?v=PqbBMDgT1a4
.Gabinete de Crisis de Ficciones Políticas: http://laaventuradeaprender.intef.es/-/gabinete-de-crisis-de-ficciones-politicas
.Imperfect Health. The medizalization of Architecture. CCA
.Sick City. A global investigation into urbanism, infraestructures and disease. Hilary Sample
.The black swan. Nassim Nicholas Taleb
.La sociedad del riesgo.Ulrich Beck
.El drama de la polio. https://www.catarata.org/libro/el-drama-de-la-polio_44473/
Late Life Urbanism. https://www.bruil.info/product/monu-30-late-life-urbanism/
Slavoj Žižek. Pandemic! Covid-19 shakes the world
Un programa asociado al proyecto On Collaboration
Montaje sonoro: Alberto Nanclares
Participantes: Natasa Lekkou, Manuel Pascual, Enrique Espinosa, Marta Badiola, Julia López Varela, Juanito Jones, Juan Chacón, Aurora González-Adalid, Mae Durant, Alberto Nanclares, Emilio Luque, Adolfo Estalella, Alberto Corsín, Marta Catalán, Raquel Congosto, Domenico di Siena, Emilio Luque, Marta Badiola, Sergio Gordo, Jacobo García, Juan López-Aranguren, Aurora Andrea González, Marcos García, Uriel Fogué, María Álvarez, Tomás Sánchez-Criado, María Jerez, Irene Zugasti, Pablo Rey, Ethel Baraona, María Mazzanti, Liliana López, Fernando Domínguez-Rubio, Maite Borjabad, Alfonso Sánchez-Uzábal, Ane Rodríguez, Carolina García, Alejandra Calvo, Elisa García, Jorge Toledo, Nacho de Antonio, Andrea Ana, Álvaro Ardura, Rosa Jiménez, Eduardo Castillo, Nerea Calvillo, Nuria Sánchez, Carlos Cañete, José Quintanar, Silvia Nanclares, Paula López, Maral Kekejian, Ricardo Antón.
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