رونوشت کامل Si Dios quiere

tierra crearon entonces la ficción, con personajes a su imagen y semejanza. Y durante algún tiempo ha sido bueno. Esto es: Una ciudad sin Héroes ¡bienvenidos!   BALTAZAR: Este es el episodio número 7 de éste su podcast de confianza. En nuestra pasada emisión hicimos un breve análisis sobre el número 6, más específicamente de el numero de la bestia, la cifra del anticristo, la marca del príncipe de la oscuridad: el 666… 6… 6… 6. No era nuestra intención original recurrir a una repetición de recursos ya expuestos en este programa, sin embargo ¿Cómo escapar al enigma que nos regala un número tan misterioso como lo es el 7? ¿Cómo pasar por alto una cifra considerada desde la antigüedad, por diferentes culturas, como algo relacionado a la divinidad? ¿Cómo hacer caso omiso, cuando las evidencias de su poder están tan presentes en nuestra cotidianidad? 7 son los días de la semana, 7 los colores del arcoíris, las maravillas del mundo antiguo son 7, igual que las del mundo moderno, 7 los enanos de Blancanieves, las esferas del dragón que te permitían invocar a Sheng Long eran 7, las bellas artes originalmente se agruparon en un numero de 7, ¿Cuántas son las notas musicales? 7 ¿Cuántas vidas tienen los michis? 7. Si rompes un espejo ¿Cuántos años vas a tener de mala suerte? 7 ¿Cuántos son los meses del año? 12, quítale 5 = 7. El equipo editorial de una ciudad sin héroes no se considera particularmente supersticioso, sin embargo, a mí me valen 7 hectáreas de berro lo que diga, piense y crea el equipo editorial. Para serles sincero, hubiera dejado pasar fácilmente el hecho de que este es el episodio número 7, sin embargo, hay un pequeño detalle que me ata fuertemente a esa cifra. Y es que mi nacimiento ocurrió la mañana de un 7 de julio o, dicho de otra forma: el 7 del 7. Como ya he comentado con anterioridad, se trata de un número cargado de una simbología importante en muchas de las culturas desde el principio de la historia.  Por ejemplo, veamos los aportes que, al respecto del número 7, hizo la famosa cuna de la civilización occidental, Grecia: En la teoría numeral de los pitagóricos, siete esferas planetarias y siete planetas del sistema de Ptolomeo, constelaciones como las Siete Pléyades, las Siete Híadas y los Siete Tritones (Osa Mayor o Septentrión); siete son las Hespérides y las Nióbidas; siete los tonos musicales y las cuerdas de la lira de Orfeo; Los siete contra Tebas, tragedia de Esquilo; conjuntos admirativos y míticos: los siete sabios de Grecia y Roma, las siete maravillas del mundo antiguo, antes mencionadas. Y no es Grecia, pero, Roma ¿no es, acaso, la ciudad de las siete colinas? El cristianismo incrementaría la cuantificación sagrada preferentemente en su dependencia semítica o relacionada a los pueblos que se establecieron en Mesopotamia y el cercano oriente: siete dones del Espíritu, siete sacramentos, siete pecados capitales, siete dolores y siete gozos de la Virgen, siete horas canónicas, siete virtudes, catorce las obras de misericordia: siete espirituales y siete corporales; siete domingos de San José… Como pueden darse cuenta, así se ha ido estrechando el vínculo entre este número y la divinidad.  Hablando particularmente del cristianismo, el número 7 representa la perfección y la vida espiritual en plenitud. El siete es protagonista aventajado en la colección de números simbólicos, venerado en Babilonia por referencia al curso de las cuatro fases de la luna —medidora del tiempo—, cada una de las cuales dura siete días. De ahí pasó a asociar la idea de la septena con la de periodo lleno o completo, y con el concepto de un todo acabado y perfecto. No es nuestra intención aburrirlos con tantos datos a propósito del 7, la biblia esta atiborrada de alusiones sobre este número y las citas del Antiguo Testamento podrían alargarse con amplitud. Por otro lado, no hay ruptura para los valores simbólicos del 7 en el Nuevo Testamento. Al contrario, la intensificación es llamativa, especialmente en el Apocalipsis. A continuación, un pequeño listado de las más populares menciones del número 7 en la biblia, repito, SOLO LAS MÁS POPULARES: (VELOCIDAD RÁPIDA) Siete días de la creación; el día séptimo o sábado; el año séptimo o sabático; siete veces al día se alaba a Yahvéh; quien mate a Caín lo pagará siete veces; con siete y sus múltiplos se producirá la venganza; los sueños de Faraón: siete vacas lustrosas y siete vacas flacas, siete espigas lozanas y siete asolanadas; siete años de abundancia y siete de hambre; siete veces cae el justo… Juan narra siete milagros de Jesús. Siete son los panes multiplicados y siete las espuertas de sobras; siete, los espíritus malignos; de María Magdalena habían salido siete demonios; hay que perdonar hasta setenta veces siete; siete palabras de Cristo en la cruz. Como recordarán, en el capítulo anterior logramos establecer contacto satisfactoriamente, y de manera relativamente sencilla, con el príncipe del inframundo. Los relatos populares nos brindaron información suficiente para realizar el encuentro. Pero, cuando hablamos de Dios, la cosa no parece tan clara. Muchas personas han dedicado su vida a su servicio y la lista de sus fieles es numerosa.  Basta con ir a alguno de sus templos o iglesias para encontrarnos con un buen número de personas que acuden a hablar con él: hacerle peticiones, solicitarle milagros, darle las gracias por favores recibidos, llevarle alguna ofrenda, etcétera, etcétera, etcétera. Sin embargo, si preguntamos a cualquier persona perteneciente a alguno de esos grupos religiosos si conoce o ha visto a dios, las respuestas serán diversas y poco útiles a nuestro propósito. Pero ¿por qué? ¿Por qué no podemos solo ir a la iglesia y tener una conversación con él? ¿Por qué no le podemos hacer una llamada o enviar un e-mail? (RISAS) e-mail ¡Qué vintage! Me imagino que, incluso, en la actualidad podría tener su propia app, la Holy-app o, mejor aún, la eucaristíapp, disponible para IOS y Android. Quizás la única respuesta a

todas estas incógnitas es simplemente la ausencia de Fe, así es, el grueso de la sociedad carece de Fe. Nuestra Fe es inferior a un granito de mostaza. Hay quienes dicen que se debe recurrir a la meditación para ser escuchado y atendido. En la misma sintonía, otros dicen que mediante la oración y una vida dedicada a las buenas acciones y el servicio uno puede conocer a papá Dios. Los menos, mencionan que Dios está en los pequeños milagros de la cotidianidad que basta contemplar una puesta de sol para verlo, que está en el movimiento de las copas de los árboles que se mecen con el viento, en el ir y venir de las olas en el océano, en el aleteo de los insectos, el canto de las aves, en la danza de la corriente del río, en la madre que protege y alimenta a sus cachorros. ¡Malditos Hippies! Como diría John Wayne: Un hombre tiene que hacer lo que un hombre tiene que hacer. Y bueno, creo que lograr establecer contacto con papá Dios sería, definitivamente, algo milagroso, glorioso. Pero, por otro lado, tengo que confesar que me hace sentir incluso más temor que haber conocido a la competencia. Ciudadanos y ciudadanas, no sé si lo que voy a hacer a continuación implique la desaparición de una ciudad sin héroes, pero a partir de este momento y siguiendo las recomendaciones más sensatas, voy a hacer un cambio radical en mi vida. Justo ahora iniciaré un proceso de acercamiento al señor, recurriendo a la oración, la lectura y estudio de la palabra sagrada. Voy a recluirme hasta lograr, lo que pocos han logrado… hablar con papá Dios… con su permiso.   NARRADOR:            5 minutos después. (CADENA DEBAÑO Y PUERTA QUE ABRE Y CIERRA)  BALTAZAR:              Ahora sí, ya va la buena. NARRADOR:            24 horas después. (SFX MEDITACIÓN) NARRADOR:            2 años después. (SFX MEDITACIÓN) NARRADOR:            5 años después. (LOCURA DE BALTAZAR)   BALTAZAR: ¡Basta, basta, basta, es imposible!   ALUMNO: Maestro ¿se encuentra bien?   BALTAZAR: ¡Aaaah! ¿Ustedes quiénes son?   ALUMNO:  Maestro, hace 7 años iniciaste tu camino hacia la iluminación, abandonaste todas las ataduras que tenías en el mundo terrenal y desde ese momento has entregado tu vida a estar en comunión con la divinidad.   BALTAZAR: ¿7 años? ¡Diablos, se sintieron como 700!   ALUMNO: Al principio estabas solo, pero con el pasar de los días te fuiste convirtiendo en un ejemplo para muchos que nos sentíamos solos y desorientados, sin embargo, todo cambió cuando tu historia apareció en un video de Dross, te convertiste en inspiración para la humanidad y empezaron a llegar hermanos de diferentes partes del mundo, en grupos cada vez mayores.   BALTAZAR: Un momento, un momento ¿me estás diciendo que todavía existe Dross?   ALUMNO: Si, maestro. De hecho, es el actual presidente de Venezuela.   BALTAZAR: ¡No te pases! ¿Y qué pasó con una ciudad sin héroes?   ALUMNO: ¿Con qué?   BALTAZAR: Una ciudad sin héroes ¿Qué pasó con ella?   ALUMNO: ¿Cómo?   BALTAZAR: Ash, olvídalo ¿Qué onda con ustedes? ¿Qué hacen aquí?   ALUMNO: Maestro, ¿es esta una de tus pruebas?   BALTAZAR: No sé, dime tú.   ALUMNO: Maestro, eres la persona más cercana a la divinidad y queremos seguir tu ejemplo, tú eres el vínculo entre este plano y todo lo que está por encima del ser humano. Somos tu rebaño y tú eres nuestro pastor, estamos aquí porque aspiramos a la vida eterna en la paz de nuestro espíritu.    BALTAZAR: ¿Qué? Ustedes no saben nada. Ni siquiera me conocen. Yo no puedo ser pastor de ningún rebaño, yo estaba aquí por otra cosa.   ALUMNO: Maestro, te hemos acompañado a lo largo de tu travesía. Tu sola presencia y búsqueda son inspiración para toda esta comunidad ¿Estás seguro de que esta no es una clase de prueba?   BALTAZAR: A ver, ¿Cómo te llamas, hijo?   ALUMNO: Señor, en esta comunidad no tenemos nombres. Todos somos una sola entidad. Los nombres solo son el vestigio del ego que nos impedía estar en armonía con la conciencia suprema.   BALTAZAR: No, no, no, sabes qué, me largo, yo no tengo nada que estar haciendo aquí. Me tengo que ir. Está muy padre todo esto que están haciendo, pero… no… yo no puedo ser su líder. Sin embargo, les deseo mucha suerte. Son increíbles… amor y paz… never change.   ALUMNO: Maestro, no puede irse, no nos puede dejar. Necesitamos conocer el camino, las respuestas… lo seguiremos al lugar al que vaya, iremos por donde nos indique, estaremos detrás de usted en cualquier momento… somos su rebaño, sus discípulos. Seguramente no somos dignos de su presencia, pero lo hacemos con total devoción.   BALTAZAR: No, es que no me entiendes. Mira, ustedes no tienen que hacer eso. Ustedes no necesitan un guía, no necesitan estar aquí. Sean libres, vayan por ahí, encuentren su propio camino. Tomen sus propias decisiones, que el hacer el bien sea su propia victoria. Sean ustedes mismos su propio rebaño.   ALUMNO: ¡Oh, maestro, no cabe duda de que usted es un faro, una atalaya! ¡Lo seguiremos a donde usted nos diga!   BALTAZAR: ¡Aaah! ¿Sabes qué? Con permiso ¡me largo!   ALUMNO: Pero, Maestro, no puede abandonarnos. Nosotros somos sus más fieles discípulos. Es más, toda esta comunidad está dispuesta a hacer cualquier cosa por usted.   BALTAZAR: ¿Cómo?   ALUMNO: Sí, entendemos que su trabajo debe ser demandante y estamos aquí para seguirlo y hacer lo que usted solicite.   BALTAZAR: ¿Lo que yo solicite?   ALUMNO: Así es, Maestro.   BALTAZAR: ¡Vaya!   NARRADOR: Esta historia continuará…