Transcripción completa de 48. Kyrie Eleison - ¡Murieron por proclamarlo!

00:07:17.745 Un solo altar, así como uno solo es el obispo, juntamente con el presbiterio y los diáconos. 00:07:17.766 --> 00:07:39.165 ¡Qué maravilla! El Papa León XIV es actualmente el sucesor trazable de Pedro número 267, al que le siguen estando sujetos los obispos, sacerdotes y diáconos de la Iglesia extendida por todo el mundo. 00:07:40.065 --> 00:07:50.081 Debo decir que me llena de gran alegría aprender contigo sobre lo que llevamos a cabo, a veces de manera distraída, pero que contiene tanta historia. 00:07:51.103 --> 00:07:57.252 Me refiero al canto del Kirie Eleison. 00:07:57.273 --> 00:08:06.208 Te propongo que lo veamos en su contexto, dentro de la liturgia, en la primera parte que se denomina Ritos Iniciales. 00:08:08.994 --> 00:08:18.725 Habitualmente hay un canto de entrada, pero si no lo hay, se lleva a cabo en silencio la procesión en que el sacerdote se dirige hacia el altar. 00:08:20.225 --> 00:08:25.778 Al llegar allí, si hay monaguillos u otros con él, se inclinan juntos en señal de veneración. 00:08:25.817 --> 00:08:27.721 Ahora ya sabes por qué. 00:08:28.384 --> 00:08:39.466 Se inclinan ante Cristo, depositando sobre él después el sacerdote un beso, venerando igualmente a la iglesia triunfante debido a las reliquias en el altar. 00:08:41.282 --> 00:09:17.649 saluda a la asamblea de fieles comenzando así la celebración con la señal de nuestra salvación y victoria la señal de la cruz poniéndonos en presencia del padre y del hijo y del espíritu santo él se dirige a la asamblea diciendo el señor esté con ustedes y con tu espíritu respondemos llega el importante acto penitencial que San Pablo les pedía en su primera carta a los corintios. 00:09:19.511 --> 00:09:30.110 Por tanto, quien coma el pan o beba la copa del Señor indignamente, será reo del cuerpo y de la sangre del Señor. 00:09:30.817 --> 00:09:45.496 Examínese pues cada cual y coma así el pan y beba de la copa, pues quien come y bebe sin discernir el cuerpo, come y bebe su propia condenación. 00:09:48.706 --> 00:10:01.408 Por eso el sacerdote añade,«Hermanos, reconozcamos nuestros pecados para celebrar dignamente estos sagrados misterios». 00:10:02.931 --> 00:10:11.166 Haciéndose eco de las palabras del apóstol cuando había escrito,«Examínese pues cada cual». 00:10:12.066 --> 00:10:24.605 Solo así procedemos a un breve tiempo de silencio, entregándole al Señor nuestras faltas veniales, aquellas que no requieren confesión al no ser pecados mortales. 00:10:26.808 --> 00:10:42.267 Me parece hermoso que tal como lo llevaba a cabo la Iglesia Primitiva, esto es, de modo público, reconocemos aún ante Dios y la comunidad que somos pecadores en pensamiento, palabra, obra y omisión. 00:10:42.307 --> 00:10:50.336 Porque nuestro pecado nunca es realmente privado, siempre afecta y hiere a nuestro prójimo. 00:10:52.129 --> 00:11:33.395 en un documento muy antiguo llamado la Didajé, palabra del griego antiguo que significa doctrina o enseñanza, en que su título completo es La enseñanza del Señor a las naciones por medio de los doce apóstoles, fue redactado aproximadamente en el año 70, pues en él observamos que ya se exigía esta práctica al exhortar diciendo Reuníos el día del Señor, romped el pan y dad gracias después de haber confesado vuestros pecados, a fin de que vuestro sacrificio sea puro. 00:11:34.697 --> 00:11:42.509 En la asamblea confesarás tus pecados y no te acercarás a la oración con mala conciencia. 00:11:47.042 --> 00:11:48.283 ¿Ves la similitud? 00:11:49.687 --> 00:12:02.932 Los primeros cristianos sabían que para discernir el cuerpo, como pedía San Pablo a los corintios, debían empezar limpiando sus corazones, porque el pecado de uno afecta a toda la comunidad. 00:12:04.994 --> 00:12:13.140 no puedo dejar de maravillarme al descubrir cómo los gestos que realizamos hoy se han repetido por tantos cristianos a lo largo de los siglos. 00:12:13.181 --> 00:12:28.654 Ejemplo de ello es que la oración del Yo Confieso nació en los monasterios de Europa Occidental durante la Edad Media, siendo al inicio una oración privada de monjes y sacerdotes antes de subir al altar. 00:12:29.936 --> 00:13:06.875 Sin embargo, es alrededor del año 1000 en que se añade oficialmente la trinidad frase por mi culpa por mi culpa por mi gran culpa junto al gesto de golpearse el pecho tres veces es verdad que hoy puede parecernos anticuado o humillante pero sabías que con ello invitamos al publicano a quien jesús ejemplifica en una de sus parábolas Un publicano era un recaudador de impuestos judío que trabajaba para el imperio romano. 00:13:07.537 --> 00:13:14.809 Por ello eran vistos como traidores a la patria, además de pecadores impuros por el trato constante con paganos. 00:13:14.850 --> 00:13:21.421 El pasaje bíblico describe esta conmovedora escena relatada por Jesús. 00:13:24.738 --> 00:13:54.621 El publicano, manteniéndose a distancia, no osaba ni alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho diciendo,¡Oh Dios, ten compasión de mí, que soy pecador! Les aseguro que éste bajó a su casa justificado, porque todo el que se ensalza será humillado, y el que se humilla será ensalzado. 00:13:56.865 --> 00:14:28.777 En 1970, el Papa San Pablo VI reformará la liturgia Así que la anterior oración ya no se empleará en silencio y únicamente por parte del sacerdote, sino que se convertirá en el acto penitencial público de toda la asamblea, recuperando la tradición de los primeros cristianos, como resaltaba la Dida G, de reconocer juntos que somos pecadores momentos antes de compartir la mesa del Señor. 00:14:33.409 --> 00:14:50.354 Después del yo confieso, entonado por la asamblea reunida, el sacerdote concluye diciendo, Dios Todopoderoso, tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. 00:14:50.394 --> 00:14:54.080 Respondemos todos, Amén. 00:14:56.514 --> 00:15:06.813 Hemos llegado al fascinante aspecto del que quisiera hablarte hoy, la proclamación del Señor ten piedad. 00:15:06.946 -->

00:15:12.691 Si te fijas bien en el orden que hemos venido siguiendo, tiene todo su sentido teológico. 00:15:14.032 --> 00:15:20.217 Primero, nos reconocemos culpables al recitar sinceramente el yo confieso. 00:15:21.499 --> 00:15:30.046 Luego, el sacerdote imparte la bendición del perdón a la cual respondemos amén, en señal de aceptar esa misericordia divina. 00:15:31.267 --> 00:15:41.197 Es por eso que ahora la comunidad se siente libre para aclamar y alabar a Dios Dios cantando Kyrie eleison. 00:15:44.582 --> 00:15:54.277 Cada Santa Misa hay una frase que suena completamente distinta al resto de la celebración, que en muchas ocasiones no está en español, ni siquiera en latín. 00:15:55.238 --> 00:15:57.822 El Kyrie eleison. 00:15:59.522 --> 00:16:08.960 Para comprender mejor por qué lo entonamos como cristianos al acudir al banquete y sacrificio de la Santa Misa, volemos hacia atrás por las arenas del tiempo. 00:16:09.000 --> 00:16:21.123 Descubramos cómo una frase que nació en los palacios de los emperadores paganos, terminó convirtiéndose en la oración más antigua que pronunciamos en la Eucaristía. 00:16:22.785 --> 00:16:24.534 Imagínate ahí. 00:16:25.418 --> 00:16:28.875 Nos encontramos en las calles de la antigua Roma y Grecia. 00:16:30.241 --> 00:16:34.986 De pronto, te das cuenta de que el emperador o algún general entra a la ciudad. 00:16:36.188 --> 00:16:46.681 Volteas a los lados y ves cómo el pueblo se postra a su paso y para suplicarles o celebrar su poder, gritan las personas emocionadas. 00:16:46.701 --> 00:16:51.625 ¿Qué significa? 00:16:52.527 --> 00:16:54.750 Señor, ten piedad. 00:16:56.673 --> 00:17:05.709 ¿Te imaginas que en aquellos tiempos era más bien un saludo político e incluso un rito pagano dedicado al dios Sol, Helios o a Zeus? 00:17:07.451 --> 00:17:14.303 Sí, los paganos la repetían como una ejaculatoria para invocar la clemencia a sus dioses. 00:17:15.970 --> 00:17:22.435 Lo que cantamos hoy no es idolatría pagana gracias a la doctrina apostólica de los primeros cristianos. 00:17:22.477 --> 00:17:24.778 Todo lo contrario. 00:17:24.818 --> 00:17:43.096 Se narra que era un acto de absoluta rebeldía entonar el Kyrie Eleison única y exclusivamente a Jesucristo, pues en aquel mundo politeísta a muchos les costó la vida tomar esa frase del imperio y cristianizarla. 00:17:45.538 --> 00:17:50.986 Aquellos primeros seguidores de Cristo proclamaban valientes llenos de convicción. 00:17:51.006 --> 00:17:57.595 El emperador no es el Kirie, no es el Señor Dios. 00:17:58.376 --> 00:18:04.505 El único Kirie, el único Señor, Dios del universo, es Jesucristo. 00:18:08.385 --> 00:18:23.773 Es interesante resaltar que para ellos la palabra Kirios tenía un peso sagrado enorme, pues era la palabra que usaban los judíos al llamarlo el Señor con S mayúscula. 00:18:25.922 --> 00:18:34.557 Esta corta frase que hoy entonamos, a veces algo distraídos y sin bien comprenderla, era también un grito desesperado de fe. 00:18:35.820 --> 00:18:40.328 Escuchemos este ejemplo del Nuevo Testamento, que lo manifiesta con claridad. 00:18:42.113 --> 00:18:47.663 En Mateo capítulo 20, versículos del 29 al 34, leemos que... 00:18:50.306 --> 00:18:55.352 Al salir de Jericó, les iba siguiendo una gran multitud de gente. 00:18:56.513 --> 00:19:11.332 En algún momento, dos ciegos estaban sentados a la orilla del camino, y al enterarse de que pasaba Jesús, comenzaron a gritar,«Señor, Hijo de David, ten piedad de nosotros». 00:19:11.352 --> 00:19:18.721 Del griego,«Eleison y más, Kirie, Yetu, David». 00:19:21.218 --> 00:19:31.329 La gente les decía que se callaran, pero ellos gritaban aún más fuerte, Señor, Hijo de David, ten piedad de nosotros. 00:19:31.369 --> 00:19:45.846 Jesús se detuvo, los llamó y les preguntó,¿Qué quieren que haga por ustedes? 00:19:47.509 --> 00:19:51.913 Ellos dijeron, Señor, que se abran nuestros ojos. 00:19:51.952 --> 00:19:57.337 Jesús sintió compasión y les tocó los ojos. 00:19:57.377 --> 00:20:02.242 Y al momento recobraron la vista y lo siguieron. 00:20:07.509 --> 00:20:16.198 Tan relevante eran estas palabras que para el siglo IV, las iglesias de Oriente la convirtieron en un canto fijo en su liturgia. 00:20:17.442 --> 00:20:35.134 Luego, a finales del siglo V, el Papa Gelasio I la introducirá en Roma, incorporándola en la misa de rito occidental dentro de una larga lista de oraciones, a las que el pueblo respondía una y otra vez, Kirie eleison. 00:20:36.961 --> 00:20:38.944 Hacia el año 600 d.C. 00:20:39.226 --> 00:21:00.862 llegó un trascendental cambio en la música de la iglesia, realizado por el Papa San Gregorio Magno, quien añadió algo que solamente tiene la iglesia católica del rito occidental, la palabra Christe Eleison, Cristo ten piedad, en medio de los dos Kiries. 00:21:03.778 --> 00:21:21.468 Siendo dicha invocación tan antigua y sagrada, cuando la iglesia de Roma adoptó definitivamente el latín alrededor del siglo IV, no se atrevió a traducirla, dejándola intacta en el griego original como la anunciamos todavía en la actualidad por todo el mundo. 00:21:24.933 --> 00:21:25.213 Kirie eleisono. 00:21:27.425 --> 00:21:33.597 ¿Sabías que durante la Edad Media se cantaba nueve veces en honor a la Santísima Trinidad? 00:21:35.201 --> 00:21:44.940 Tres veces el Kyrie para el Padre, tres veces el Christe para Jesús, finalizando tres veces para el Espíritu Santo. 00:21:46.465 --> 00:21:52.701 Fue hasta después del Concilio Vaticano II que se vio simplificada a seis aclamaciones al inicio de la misa. 00:21:52.721 --> 00:22:00.862 Dos veces para el Padre, dos veces para el Hijo y dos para el Espíritu Santo. 00:22:01.761 --> 00:22:30.507 ¡Qué gran riqueza histórica y espiritual tenemos en algo que nos puede parecer tan cotidiano! Por este motivo, te invito a que cuando respondas o cantes el Kirie Eleison, cierres los ojos por un segundo y recuerdes que estás pronunciando una aclamación que reconocía a Jesucristo como Señor único y verdadero ante los dioses

paganos, costándoles la vida a muchos de nuestros hermanos cristianos. 00:22:31.728 --> 00:22:41.263 que a su vez es la pieza de adoración más antigua que ha sobrevivido intacta hasta nuestros días en su lengua original. 00:22:44.769 --> 00:22:54.605 Cuando pido, Señor, ten piedad, kirie eleison,¿significa que debo sentirme miserable, culpable? 00:22:56.769 --> 00:23:04.784 En ocasiones podemos pensar que es un agregado para darle mayor énfasis a que sí, somos pecadores necesitados de la gracia divina. 00:23:06.026 --> 00:23:10.753 Déjame decirte que esta preciosa aclamación va mucho más allá. 00:23:13.338 --> 00:23:22.173 Católicos.eu es de gran ayuda para presentar la inmensa profundidad de esta frase al explicarnos. 00:23:24.993 --> 00:23:31.560 Su significado profundo sigue siendo el mismo, un acto de humildad y confianza en Dios. 00:23:32.842 --> 00:23:36.066 Más que una fórmula litúrgica, es un grito del alma. 00:23:36.086 --> 00:23:43.032 En él se sintetizan tres actitudes esenciales de la vida cristiana que son. 00:23:45.035 --> 00:23:45.836 Número 1. 00:23:46.455 --> 00:23:49.779 El reconocimiento de nuestra necesidad de Dios. 00:23:52.193 --> 00:23:57.560 Vivimos en una época donde el hombre moderno tiende a confiar en su autosuficiencia. 00:23:57.580 --> 00:24:04.470 Sin embargo, el Kyrie nos recuerda que somos criaturas necesitadas de la gracia divina. 00:24:04.509 --> 00:24:07.834 No podemos salvarnos a nosotros mismos. 00:24:08.615 --> 00:24:10.837 Nos invita a confiar. 00:24:15.223 --> 00:24:15.944 Número 2. 00:24:16.665 --> 00:24:19.869 La fe en la misericordia infinita de Dios. 00:24:22.178 --> 00:24:27.123 Dios no se cansa de perdonar, como nos dice el profeta Miqueas. 00:24:27.143 --> 00:24:33.388 ¿Qué Dios hay como tú que borra la falta y que perdona el crimen? 00:24:33.409 --> 00:24:39.294 ¿Que no se encierra para siempre en su enojo, sino que le gusta perdonar? 00:24:42.116 --> 00:24:49.443 Rezar el Kirie es un acto de confianza en el amor de Dios, quien nos acoge a pesar de nuestras caídas. 00:24:53.281 --> 00:24:57.046 Y número tres, la intercesión por el mundo. 00:24:59.107 --> 00:25:04.073 No solo pedimos piedad para nosotros, sino también para la iglesia y el mundo. 00:25:04.093 --> 00:25:11.319 Este canto es un eco de la súplica universal por la conversión y la paz. 00:25:11.339 --> 00:25:18.626 ¿Cómo me ayuda en mi vida espiritual del día a día? 00:25:19.567 --> 00:25:20.690 Continúa el artículo. 00:25:22.306 --> 00:25:33.015 En un mundo marcado por el ruido, la prisa y la incertidumbre, esta se convierte en una oración breve pero poderosa, accesible en cualquier momento del día. 00:25:33.936 --> 00:25:38.750 Por ejemplo, puedes repetir, Señor, ten piedad. 00:25:39.170 --> 00:25:52.782 momentos de prueba o necesidad, así como durante la adoración eucarística, como un sincero acto de humildad, al mismo tiempo que reconoces la grandeza de Dios que está allí presente y que cálidamente te abraza. 00:25:54.444 --> 00:26:07.998 Cuando el mundo nos abrume, cuando el pecado nos pese, cuando no encontremos las palabras para rezar, digamos con el corazón, Señor, ten piedad. 00:26:08.097 --> 00:26:22.483 Confiemos en que como los ciegos de Jericó que clamaron a Jesús en el camino, seremos escuchados pues Jesús se detuvo, mandó llamarles y les dijo,¿Qué quieren que haga por ustedes? 00:26:25.087 --> 00:26:30.838 Por ello nunca dejemos de decir con fe, Kirie eleison. 00:26:35.074 --> 00:26:40.567 Gracias por aprender conmigo sobre el gran tesoro que contiene la breve frase Señor ten piedad. 00:26:41.589 --> 00:26:48.749 Traspasa siglos, mártires, sacerdotes que le entonaron en silencio antes de celebrar la misa. 00:26:49.761 --> 00:27:00.096 para que hoy, gracias a las decisiones de algunos papas, podamos recitarla unidos, dentro de la liturgia como pueblo de Dios, lleno de confianza y alegría. 00:27:01.559 --> 00:27:05.605 Dios es poderoso, grande es su amor por ti. 00:27:06.787 --> 00:27:12.316 Aunque la escuches en español, recuerda sus orígenes griegos y guárdalas en tu corazón. 00:27:13.557 --> 00:27:19.326 Kirie, Señor, eleison, ten piedad. 00:27:19.682 --> 00:27:31.906 Al encarnarse, Jesús ha dejado claro que te ama con locura, que su misericordia se derrama totalmente sobre ti y que te acompaña a cada instante. 00:27:36.194 --> 00:27:39.221 Te invito a reflexionar esto a lo largo del día. 00:27:41.473 --> 00:27:50.981 San Juan María Vianney, más conocido como el cura de Ars, el patrono de los párrocos del mundo, pasaba hasta 16 horas al día confesando. 00:27:51.021 --> 00:28:05.674 Llegó a experimentar los ataques del maligno en carne propia, pues su humildad y perseverancia en la fe incendiaban la rabia de Satanás, porque al confesar le robaba tantas almas de sus garras. 00:28:05.694 --> 00:28:18.952 El santo manifiesta en sus sermones originales en francés la belleza de pedir perdón con una ternura conmovedora al escribir algo que cambiará nuestra visión de Dios. 00:28:19.834 --> 00:28:26.224 No es un juez que apunta con el dedo, sino el amor mismo que nos persigue para transformarnos. 00:28:26.285 --> 00:28:30.071 San Juan María Vianney decía... 00:28:33.506 --> 00:28:38.431 La misericordia de Dios es como un torrente desbordado. 00:28:39.071 --> 00:28:41.273 Arrastra los corazones a su paso. 00:28:42.596 --> 00:28:46.199 No es el pecador quien regresa a Dios para pedirle perdón. 00:28:46.819 --> 00:28:50.483 Es Dios quien corre detrás del pecador y lo hace volver a Él. 00:28:51.884 --> 00:28:55.409 Demos pues esta alegría a este buen Padre. 00:28:56.029 --> 00:28:59.212 Volvamos a Él y seremos felices. 00:29:00.354 --> 00:29:03.892 Dios siempre está dispuesto a recibirnos. 00:29:03.913 --> 00:29:07.471 Su paciencia nos espera. 00:29:12.930 --> 00:29:16.996 Anímate, elige seguir a Cristo cada día con todo tu corazón. 00:29:17.798 --> 00:29:24.028 No importa si caes, acércate al sacramento del perdón y confía en su divina misericordia. 00:29:24.067 --> 00:29:29.556 No temas que Él te sostiene en cada paso, recibelo en cada eucaristía. 00:29:29.596 --> 00:29:37.348 Avanza por el camino de la santidad, pues solamente así somos libres de verdad. 00:29:44.450 --> 00:29:45.213 Gracias.